Rukodělné výrobky - jedno z témat, které se často dotýká Bible. Tento termín popisuje sexuální vztahy mimo manželství a je přirovnáván k cizoložství a nehodnému chování.
První zmínka o rukobludii byla nalezena v Deuteronomiu, 5: 18, kde Boží přikázání zní: "nedělej přemíru." Rukodělná výroba je jedním z druhů přemožení-porušení manželského svazku.
Další důležitou pasáž, kde se Bible zmiňuje o rukobludiu, lze nalézt v listu apoštola Pavla Galatským (5:19). Zde apoštol uvádí díla těla, mezi nimiž jsou nečisté skutky a řemesla.
Kromě toho je tento hřích odsuzován v Markově evangeliu (7:21), kde Ježíš říká, že zlé myšlenky vycházejí zevnitř, včetně rukopisu, který člověka znesvěcuje.
Ruční práce v Bibli: hlavní zmínky
Původně Bible představuje hanobení jako hřích, který je Bohem zakázán. Mojžíšův zákon obsahuje zákaz cizoložství, prostituce a vzájemné sexuální vazby mezi muži. V knize Exodus (20:14) se praví: "nesmíš smilnit." Toto je přikázání, které zahrnuje všechny formy sexuálního vztahu mimo manželství.
V knize podobenství Šalomouna je rukobludie také považována za hřích, který vede k pádu a zničení. Je třeba si uvědomit, že tato biblická kniha se zabývá rukodělnou prací nejen ve fyzickém, ale i duchovním smyslu.
V Novém zákoně Ježíš také odsuzuje hanobení a označuje ho za sérii hříchů, které pocházejí z lidského srdce. V Matoušovi (15:19) Ježíš říká: "neboť ze srdce přicházejí zlé myšlenky, vraždy, cizoložství, smilstva, krádeže, křivá přísaha, hulení."
Kromě toho apoštol Pavel píše o rukobludii ve svých listech Korintským a Galatským. Vyzývá věřící, aby se tohoto hříchu vzdali a žili v souladu s vůlí Boha.
Proto se v Bibli setkáváme s hříchem, který je v rozporu s božskou vůlí. Křesťanům se doporučuje, aby se drželi dál od řemesla a žili v souladu s biblickými principy manželství a sexuality.
Starý zákon
Starý zákon obsahuje několik zmínek o rukobludii, která je odsuzována jako hřích.
- Deuteronomium 22: 22 zní: "Pokud bude nalezen muž, který spí se ženou, která má manžela, zemřou oba, kteří spali se ženou, a žena sama; a vyhlaď zlo z Izraele." Toto ustanovení vyjadřuje negativní postoj k nevěře v manželství.
- Mojžíšova první kniha 20:10 varuje před rukodělnou prací: "Pokud někdo cizoložství s manželkou svého přítele, smrt budiž smrtí cizoložníka a cizoložníka." To jasně ukazuje na nesoulad rukou Božího zákona.
- V přísloví 6: 32-33 jsou popsány důsledky rukobludia: "kdo vkročí na dívku, není mysli; ten ničí duši svou, kdo to dělá. Přichází k velké poctě a nečestné hanbě, aby ji nevyhladil." Tato pasáž zdůrazňuje závažnost tohoto hříchu a varuje před ním.
Je však třeba si uvědomit, že Bible nejen odsuzuje hřích, ale také vyzývá k odpuštění a obracení srdce k Bohu. Skrze pokání a Boží záštitu může člověk získat milost a odpuštění i po vykonání rukou.
Genesis: hřích objevitelů
Kniha Genesis, Kapitola 3, popisuje hřích objevitelů Adama a Evy. Bůh je dal do rajské zahrady a zakázal jim jíst ovoce ze stromu poznání dobra a zla. Had však oklamal Evu tím, že ji svedl jíst ovoce ze stromu, a ona ho také nabídla Adamovi.
Oba tak porušili Boží zákaz a poznali dobro a zlo. Okamžitě poté si uvědomili svou nahotu a zakryli svá těla listy fíkovníku.
Bůh viděl, že zhřešili, a potrestal je. Na ženu uvalil bolestný porod a přikázal manželovi, aby jí dominoval. Adamovi pak řekl, že země ho bude proklínat a on bude pracovat, aby získal potravu.
Hřích objevitelů Adama a Evy tak způsobil prokletí a pád lidstva a je spojen s pokušením a neposlušností k Bohu. Tento hřích je důležitý pro mnoho náboženských a filozofických tradic a je považován za počátek lidské hříšnosti a potřeby vykoupení.
Kniha Leviticus: zákazy a tresty
Hanobení znamená cizoložství, sexuální styk mimo manželství nebo nevěru manžela. Kniha Leviticus obsahuje několik zmínek, kde je odsuzován a trestán za hanobení.
| Zmínky o rukobludiu v knize Leviticus | Obsah a důsledky |
|---|---|
| Leviticus 18: 20 | "Tvůj manžel by neměl být s jiným mužem, jak bylo zvykem v Aegyptu, kde jsi žil, a neměl by o tobě manžel druhého muže sdílet tvou hrdost," citoval tuto praxi."je to jedna z připomínek zákazu držení rukou a podvádění manžela. |
| Leviticus 20: 10 | «. a on sám, kterýž se začne sžívat s manželkou svého bližního jeho, smrtí toho, kterýž jest, umře . "- tento verš hovoří o trestu smrti pro muže, který se stará o manželku svého bližního. |
| Leviticus 20: 13 | «. jak se zneuctění sebe sama týká rukou Egyptských a Egypťanů, aby se nedělali hloupými, kteří se zapletli do příručky minulosti, podle které si mysleli, že polygamie a homosexualita jsou možné, ale já jsem je vyhubil nařízením smrti – - tato zmínka naznačuje, že hanobení bylo v Egyptě běžnou praxí, ale pro Izraelité ho považovali za hříšného a trestaného. |
Kniha Leviticus je součástí Starého zákona a obsahuje zákony a předpisy, které Izraelité museli dodržovat. Zákazy a tresty popsané v knize Leviticus slouží jako pokyny k vytvoření spravedlivé a morálně čisté společnosti.
Kniha Exodus: prevalence a pokání
Během izraelské cesty z Egypta, lidé začali praktikovat ruční práce s Moábskými ženami a uctívat jejich Boha. To vyvolalo hněv Hospodina a přikázal vyhladit ty, kteří se zabývali řemeslem. Pinhas, Eleazarův syn, však vyhověl Božímu rozsudku a pohanskou pornografii zastavil v izraelském táboře.
V knize Exodus je úzce spjato hanobení a pokání. Po těchto událostech Pán přikázal, aby soudili a umírali všichni, kteří se zabývali řemeslem a uctívali jiné bohy. Pouze díky pokání a pokoře před Bohem se Izraelité dokázali vyhnout hněvu Páně a získat odpuštění za své hříchy.
Poučení a tresty popsané v knize Exodus nám připomínají důležitost dodržování Božích přikázání a odmítání morálně nesprávných činů, jako je handlování. Místo toho nás Bůh vyzývá k pokání, zpovědi hříchů a oslovení k němu, abychom našli milosrdenství a odpuštění.
Knihy soudců: soudy a jiná odplata
V Písmu svatém, zejména v knize soudců, je mnoho zmínek o spravedlnosti a důsledcích nerozumných činů člověka. Kniha soudců popisuje období v dějinách Izraele, kdy lid žil bez krále a každý dělal, co se mu v jeho očích zdálo spravedlivé.
Jedním z hlavních aspektů zvažovaných v knize soudců je nadpozemská odplata. Bible chválí Boží spravedlnost a varuje lidi, aby porušovali zákony Stvořitele. V soudech se píše, že každý člověk je zodpovědný za své činy a bude souzen podle svých skutků.
Hanobení, které je jedním z hříchů, nezůstává nepotrestáno. Kniha soudců vypráví příběh o manželovi jménem Gomor, který žil ve městě Sodoma a byl známý svým nekalým životním stylem. Bůh se rozhodl potrestat toto město za jejich zkaženost a nespravedlnost, upálení bylo jediným způsobem, jak se tohoto zla zbavit.
Kromě toho kniha soudců také popisuje příběh o Samsonovi, který byl zvolen soudcem Bohem, aby zachránil lid Izraele před Filištíny. Nicméně, Samson, navzdory svému vedení Duchem Božím, nechal své vášně, aby ho uměřil, což vedlo k jeho smrti.
Kniha soudců nám tak připomíná nevyhnutelnou Boží spravedlnost a trest za hříchy, včetně hanobení. Vyzývá nás k rozumu a varuje před důsledky nerozumných a hříšných činů. Věrnost Bohu a dodržování Jeho přikázání musí zůstat naším vedením, abychom se vyhnuli stejnému osudu jako Sodoma a Samson.